«Seibo no Kishi» (Cavaleiro da Imaculada)
06
Out 14
publicado por FireHead, às 17:16link do post | Comentar

São Tomás de Aquino, apoiado em Platão e Aristóteles, esmaga Averroes, 'sábio' maometano

 

O que achar do islamismo e de seus prosélitos? Como interpretar os crimes que estão praticando contra os cristãos, a sua adesão ao Corão (Livro) de Maomé, e as tentativas de diálogo e ecumenismo com eles?

 

São Tomás ensina-nos com a concisão e a sabedoria do maior mestre e Doutor da doutrina e do método de pensamento da Igreja Católica:

 

“Tão maravilhosa conversão do mundo para a fé cristã é de tal modo certíssimo indício dos sinais havidos no passado, que eles não precisaram ser reiterados no futuro, visto que os seus efeitos os evidenciavam.

 

Seria realmente o maior dos sinais miraculosos se o mundo tivesse sido induzido, sem aqueles maravilhosos sinais, por homens rudes e vulgares, a crer em verdades tão elevadas, a realizar coisas tão difíceis e a desprezar bens tão valiosos.

 

Mas ainda: em nossos dias Deus, por meio dos seus santos, não cessa de operar milagres para confirmação da fé. No entanto, os iniciadores de seitas erróneas seguiram o caminho oposto, como se tornou patente em Maomé (o fundador do Islão):

 

a) Ele (Maomé) seduziu os povos com promessas referentes aos desejos carnais, excitados que são pela concupiscência.

 

b) Formulou também preceitos conformes àquelas promessas, relaxando, desse modo, as rédeas que seguram os desejos da carne.

 

c) Além disso, não apresentou testemunhos da verdade, senão aqueles que facilmente podem ser conhecidos pela razão natural de qualquer medíocre ilustrado. Além disso, introduziu, em verdades que tinha ensinado, fábulas e doutrinas falsas.

 

d) Também não apresentou sinais sobrenaturais. Ora, só mediante estes há conveniente testemunho da inspiração divina, enquanto uma acção visível, que não pode ser senão divina, mostra que o mestre da verdade está inspirado de modo invisível. Mas Maomé manifestou ter sido enviado pelo poder das armas, que também são sinais dos ladrões e dos tiranos.

 

e) Ademais, desde o início, homens sábios, versados em coisas divinas e humanas, nele não acreditaram. Nele, porém, acreditaram homens que, animalizados no deserto, eram totalmente ignorantes da doutrina divina. No entanto, foi a multidão de tais homens que obrigou os outros a obedecerem, pela violência das armas, a uma lei.

 

f) Finalmente, nenhum dos oráculos dos profetas que o antecederam dele deu testemunho, visto que ele deturpou com fabulosas narrativas quase todos os factos do Antigo e do Novo Testamento. Tudo isso pode ser verificado ao se estudar a sua lei. Já também por isso, e de caso sagazmente pensado, não deixou para leitura de seus seguidores os livros do Antigo Testamento, para que não o acusassem de impostura.

 

g) Fica assim comprovado que os que lhe dão fé à palavra crêem levianamente”.

 

(Autor: São Tomás de Aquino. Suma contra los Gentiles. Livro I, Capítulo VI), Club de Lectores, Buenos Aies, 1951, 321. p.76 e ss.).

 

 

Fonte: As Cruzadas


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